Продолжаем проект журнала «Золотой червонец», посвященный культовым сооружениям — часовням, церквям, соборам, монастырям, храмам, изображения которых попадали на официально выпущенные деньги или почтовые марки. Пятая статья этого цикла несколько необычна: мы расскажем о храмах Пскова, изображенных на золотой 100-рублевой монете Банка России 2021 г. Чтобы читать все статьи проекта «С видом на храм», оформите подписку на журнал «Золотой червонец»: shop.gold10.ru и subscribe.gold10.ru

В честь 800-летия со дня рождения князя Александра Невского в 2021 г. Банк России выпустил в обращение золотую 100-рублевую монету. Ее можно назвать настоящим рекордсменом нашего проекта: на монете изображено около 70 церквей и монастырских комплексов (илл. 2). В качестве фона реверса этой монеты медальеры Гознака взяли фрагмент плана «Вид Пскова во время осады города Стефаном Баторием» (илл. 1), снятого со старинной иконы и опубликованного Николаем Окулич-Казариным в 1913 г. Столь значительное количество храмов, изображенных на одной монете, впечатляет.

Илл. 1

Пояснение к илл. 1

Илл. 1

Илл. 2

Церкви и монастырские комплексы Пскова, изображенные на монете Банка России номиналом 100 руб. 2021 г., отчеканенной в честь 800-летия со дня рождения князя Александра Невского*

ПСКОВСКИЙ КРЕМЛЬ

На территории Псковского Кремля находилось большое количество церквей, не дошедших до нашего времени. Помимо сохранившегося Свято-Троицкого собора в Псковском Кроме стояла Благовещенская церковь; впервые упоминается в Псалтири не позже 1343 г. Храм стоял у западной стены Крома, у Довмонтовой башни. В 1788 г. храм сильно пострадал при пожаре, впоследствии здание постепенно разрушалось и было разобрано в 1825 г. В начале 1830-х гг. по проекту архитектора Авраама Мельникова началось создание нового зимнего храма, строительство которого было завершено в 1835–36 гг. (илл. 3; № 2 на плане и в таблице). Здание было выполнено в стиле позднего классицизма. В зимнее время этот «тёплый» храм служил кафедральным собором. В советское время храм не признали памятником архитектуры и в 1933 г. он был взорван.

Илл. 3

СРЕДНИЙ ГОРОД

Церковь Архангелов Михаила и Гавриила с Городца (илл. 4; № 17 на плане и в таблице), согласно надписи на находящейся в ней плите, была основана в 1339 г. В начале XX в. была полковою церковью Енисейского пехотного полка. В 1936 г. здание церкви было передано музею. Во время реставрации 1946-48 гг. были частично удалены пристройки XIX в. В 1960 г. храм взят под охрану государства как памятник республиканского значения; возвращен РПЦ в 1995 г.

Илл. 4

Церковь Петра и Павла с Буя (илл. 5; № 19) является памятником истории и культуры федерального значения XV–XVI вв. Церковь несколько раз меняла местоположение. Нынешний храм поставлен на месте прежнего в 1540 г. Во время подготовки военных действий против шведских войск Петр I посещал Петропавловский храм Пскова. В 1932 г. храм был закрыт властями. Настоятель храма был назначен лишь в 2005 г., им стал священник Сергий Лифенцев, трудами которого храм был полностью восстановлен; литургическая жизнь возобновилась в 2006 г. В 2008 г. был установлен новый иконостас, а в 2009г. — подняты на звонницу семь колоколов.

Илл. 5

Храм святителя Василия Великого на Горке (илл. 6; № 24) является памятником архитектуры XV-XVI вв. Деревянный храм на месте нынешнего был сооружён в XIV в., а каменный – в 1413 г. В 1921 г. церковь была закрыта властями для богослужений; после Великой Отечественной войны (ВОВ) в ней разместился областной архив. В 2003 г. храм был передан общине РПЦ, после чего началась его длительная и кропотливая реставрация.

Илл. 6

Возведенная в 1537 г. Введенская церковь (Церковь Богоматери Одигитрии) стала композиционным центром подворья Печерского монастыря в Пскове. В результате большого пожара 1682 г. подворье сгорело, церковь сильно пострадала, но была возведена и освещена заново к 1685 г. Церковь Одигитрии относится к наиболее значительным памятникам архитектуры конца XVII в., когда еще не исчезли традиции псковского зодчества, но уже сказывалось влияние московской архитектуры. В свое время этот храм играл важную роль в общей панораме города. Во время ВОВ церковь сгорела, после чего восстановлена не была. На сегодняшний день здание церкви представляет собой руину. Тем не менее, церковь Одигитрии — единственное строение, сохранившееся от целого комплекса построек Печерского подворья. Церковь была запечатлена на фотографии 1900-х гг. (илл. 7; № 28).

Илл. 7

ОКОЛЬНЫЙ ГОРОД

Каменная Церковь Покрова Пресвятой Богородицы от Торга (илл. 8; № 36 на плане и в таблице) была отстроена после пожара 1590 г. на месте сгоревшего деревянного храма. Была закрыта в 1936 г., использовалась как склад и клуб. Передана РПЦ в 1990 г.; сегодня является храмом Духовного училища. В 1995 г. над входом в храм была написана фреска с изображением Богоматери, ставшая символом Духовного училища и знамением Небесного покровительства над ним.

Илл. 8

Датой основания церкви Николы Явленного считается 1419 г., а каменная церковь в современном виде возведена в конце XVII в. (илл. 9; № 37). При пожаре 1676 г. в городе пострадало множество храмов, в т.ч. и церковь Параскевы Пятницы, в которой находился чудотворный образ Святого Николая. Образ перенесли в новую каменную Никольскую церковь. Церковь является пятиглавой и это первый пример в храмовом строительстве, когда главы расположены не по углам, а ориентированы по сторонам света. Храм был закрыт с 1917 г.; передан Псковскому духовному училищу в 1995 г. Восстановительные работы начались в 2000 г.

Илл. 9

Церковь Сергия с Залужья (илл. 10; № 41) построена в конце XVI в. в связи с переносом Сергиевского монастыря из посада под защиту городских стен при приближении войск Стефана Батория. Является памятником истории и культуры федерального значения. Храм был закрыт Псковским горисполкомом в конце 1936 г.; сильно пострадал в годы ВОВ: авиабомбой была разрушена алтарная часть, уничтожена крыша, утрачена глава, позже рухнула часть храма со звонницей. Проводившиеся в 1974–1978 гг. восстановительно-консервационные работы остались незавершёнными, полностью храм был восстановлен лишь в 2015 г.

Илл. 10

В начале XIX в. община проживающих в Пскове католиков обратилась к властям с просьбой открыть в городе костел. В 1803 г. по повелению императора Александра I католической общине был передан один из пустующих православных храмов — средневековая церковь Трех Святителей на Болоте (№ 43). Здание было отремонтировано католической общиной и освящено в честь Святой Троицы. С увеличением числа католиков в городе, костел стал слишком мал; в середине XIX в. было решено его разобрать и построить рядом с ним новый, более вместительный. Новый костел был построен в 1854-55 гг. по проекту инженера А. Яневича. По традиции, костел был освещен в честь Святой Троицы (илл. 11). После ВОВ здание было капитально перестроено. Второй ярус башенных объемов (ярус звона) был демонтирован, а сами башни и открытое пространство перед входом в костел – включены в общий объем здания. Образовавшийся в результате перестроек объем был перекрыт новой крышей. Здание стало двухэтажным, похожим на обычную городскую постройку, и в 1952 г. было передано профтехникуму. В настоящее время в здании расположен «Псковский учебно-производственный центр».

Илл. 11

Первое упоминание о церкви Вознесения Старовознесенского монастыря (илл. 12; № 44) относится к 1467 г. Ранее на том же месте стоял деревянный храм. Церковь имела большое историческое и градостроительное значение в планировке города. Старое Вознесение было традиционным местом встречи знатных гостей: расположенная на возвышении у Великих ворот церковь была лицом Пскова. Храм часто страдал от пожаров в 1536–1544, 1777 гг., также сильно пострадал во время ВОВ. Церковь была отреставрирована в 1960-х гг. С 1995 г. Старовознесенский монастырь является памятником федерального значения.

Илл. 12

Храм Анастасии Узорешительницы (илл. 13; № 47) в Псковских книгах 1585-1587 гг. упоминается как «Настасья святая с Полонища на Кузнецкой улице», поскольку эта местность была заселена мастерами кузнечного ремесла. В 1786 и 1808 гг. церковь после пожаров была предназначена к упразднению за ветхостью, однако снесена не была; в 1844 г. обновлена стараниями псковского купца Ладыгина. Храм оставался открытым до 1932 г.; в годы ВОВ получил частичные повреждения кровли, стен, наружной и внутренней отделки. После войны в храме много лет располагалось книгохранилище Псковской областной научной библиотеки; передан РПЦ в 2005 г.

Илл. 13

Первый каменный храм Вознесенья Господня с Полонища у Нового креста был построен в Нововознесенском девичьем монастыре в 1467 г. Дошедший до нас храм относится уже к XVI в. (илл. 14; №48) со значительными переделками второй половины XVII в. Несмотря на реконструкции, церковь не утратила своей художественной ценности. В первоначальном виде сохранилась трёхстолпная двухпролётная  звонница, расположенная в северо-западной части храма. Ее изображение опубликовано во многих изданиях; она имеет большое значение как одна из наиболее характерных и красивых древних псковских звонниц. После 1917 г. церковь была закрыта. Сегодня церковь не является действующей и занята фондами Псковского музея-заповедника.

Илл. 14

Церковь Преполовения Пятидесятницы (илл. 15; № 50) на Спасском подворье принадлежала Спасо-Елизаровскому монастырю и была возведена в 1494 г. До ВОВ церковь была закрыта; во время войны использовалась немецкими захватчиками в качестве гаража. В 1960 г. в апсиде церкви размещалась кузница, а в четверике — гараж со смотровой ямой. Возвращена РПЦ в 1995 г. Восстановление церкви началось летом 2006 г.; сегодня является подворьем Спасо-Елеазаровского монастыря.

Илл. 15

Церковь Успения Пресвятой Богородицы (илл. 16; № 51) построена в 1810 г. на месте старинной церкви Успения Пресвятой Богородицы бывшего Успенского женского монастыря на Полонище, упоминаемого в Псковских грамотах с 1417 г. В начале XIX в. старая Успенская церковь пришла в упадок и сильно обветшала. В 1806 г. псковская помещица Анна Шишкова попросила у Синода разрешения на реставрацию храма на собственные средства. Строительство началось в 1809 г., при этом здание не перестраивалось, а было отстроено заново. Освещенная в 1811 г. новая Успенская церковь представляет собой редкий памятник и единственный в Пскове образец церковного зодчества в стиле зрелого классицизма. При советской власти храм был закрыт в 1936 г. В 1948 г. здание было приспособлено для размещения фондов Государственного архива Псковской области, а в 1985 г. — передано Управлению культуры Псковского облисполкома для размещения в нем Молодёжного политического театра. Храм возвращен РПЦ в 1991 г.

Илл. 16

Церковь святого Георгия со Взвоза (илл. 17; № 52) была построена в 1494 г. и представляет собой пример небольшого псковского приходского храма, в котором главу водрузили на сводах без подпружных арок. Это один из немногих памятников конца XV в., сохранивших подлинный четверик. Советскими властями храм был закрыт в 1923 г., в 1960 г. — получил статус памятника республиканского значения. В 2016 г. в храм был отреставрирован и в настоящее время является действующим.

Илл. 17

Храм Покрова и Рождества Пресвятой Богородицы от Пролома (илл. 18; № 55) является памятником истории и культуры федерального значения XV–XVI вв. Находится в южном углу Окольного города у Покровской башни. Храм образован двумя бесстолпными церквями, четверики которых имеют общую стену. Построенная раньше северная церковь освящена в честь Покрова Богородицы, а южная в честь Рождества Богородицы. В 1581 г. во время осады Пскова польско-литовским войском польского короля Стефана Батория захватчикам удалось сделать пролом в городской стене рядом с монастырём, часть стены обрушилась. После принесения к пролому икон Успения и Умиления Псково-Печерских, а также мощей святого благоверного князя Всеволода-Гавриила, псковичи воодушевились и героически отбили неприятеля. В 1582 г. к Покровской была пристроена Рождественская церковь в память отбития неприятеля от пролома, произошедшего в день Рождества Пресвятой Богородицы. Таким образом, церкви Покрова и Рождества Богородицы соединили в одну; между ними поставили классическую псковскую звонницу. Советскими властями храм был закрыт в 1936 г., здание пострадало во время ВОВ. Храм возвращен РПЦ в 1993, а первое богослужение в нем состоялось в 1994 г.

Илл. 18

ЗАПСКОВЬЕ

На правом берегу реки Псковы, в старинном районе Запсковье сохранилась церковь Варлаама Хутынского на Званице (илл. 19; № 56 на плане и в таблице). Каменный храм был возведен в 1495 г. и освящён во имя подвижника Варлаама Новгородского, основавшего под Новгородом Хутынский монастырь. 06.11.1895 г. было отпраздновано 400-летие храма, с крестным ходом из псковского Троицкого собора. В 1930-х гг. храм был закрыт властями и превращен в склад. Из древних икон иконостаса сохранились местная икона Варлаама Хутынского с житием XVI в. и Троицы Ветхозаветной в деяниях XVII в. Сейчас обе иконы находятся в экспозиции Новгородского государственного объединённого музея-заповедника.

Илл. 19

Рядом расположена церковь Воскресения Христова со Стадища (илл. 20; № 57) бывшего Девичьего Воскресенского монастыря. Упраздненный в 1764-65 гг. монастырь впервые упоминается в летописях в 1458 г., Воскресенская церковь — в 1532 г. Кроме церкви от монастыря не сохранилось никаких построек, поскольку все остальные монастырские сооружения были деревянными. Сохранившаяся Воскресенская церковь являет хороший образец псковской архитектуры, хотя от постройки XVI в. уцелел только четырехстолпный трехапсидный четверик с восьмискатной кровлей. Появившиеся в XVII-XVIII вв. звонница, крыльцо и приделы — не нарушают общей стилистики памятника.

Илл. 20

Церковь Ильи Пророка с Мокрого луга (илл. 21; № 60) в своем нынешнем виде была сооружена в 1677 г. В летописи за 1465 г. описывается пожар на Запсковье, во время которого пострадал мужской Ильинский монастырь и его церковь Илии Пророка Мокрого. В древности значительная часть Запсковья была покрыта болотами, поэтому основанный здесь Ильинский мужской монастырь звался Ильёй Мокрым, поскольку в Пскове был еще один Ильинский храм на Завеличье — Илья Сухой (не сохранился). В связи с этим у Псковичей была традиция за дождем идти молиться к Илье Мокрому, а просить сухой погоды в храме Ильи Сухого. Ильинский монастырь был упразднен в 1764 г., а церковь Ильи Пророка была обращена в приходскую. Во время ВОВ храм уцелел, поэтому многие Псковичи находили в нем укрытие от холода и дождя до момента постройки нового жилья. После войны в храме размещалась школа (её называли «Ильинка»), позже — склад Росторгодежды; возвращен РПЦ МП в 1994 г.

Илл. 21

Церковь Нерукотворного Образа с Жабьей лавицы (илл. 22; № 61) — памятник архитектуры XVII в., свидетельствующий об устойчивости традиций псковского средневекового зодчества. Большая часть здания сохранила свои первозданные формы. Когда-то здесь находилось болото, вероятно называемое «жабьей лавицей», в наши дни оно засыпано, образовав небольшую площадь. Церковь была закрыта в 1931 и возвращена РПЦ лишь в 2000 г.

Илл. 22

Заложенная в 1462 г. церковь Козьмы и Дамиана с Примостья (илл. 23; № 62) является памятником истории и культуры XV-XVI вв., имеет важное градостроительное значение. В 1507 г. в церкви произошел взрыв хранившегося в одном из приделов пороха; здание сильно пострадало. В процессе реставрации на месте старой звонницы была установлена восьмигранная колокольня, простоявшая до ВОВ. В материалах комиссии по итогам расследования злодеяний немецко-фашистских захватчиков среди других памятников упоминается церковь Козьмы и Дамиана с Примостья: «Сожжены, уничтожены крыши и все деревянные части здания. Из стен выломаны изразцы. Разрушена колокольня. Погиб резной иконостас с иконами». После ВОВ в здании церкви располагалась переплетная мастерская, просуществовавшая до момента передачи церкви РПЦ в 2008 г.

Илл. 23

Церковь Богоявления с Запсковья (илл. 24; № 64) великолепно поставлена на высоком берегу Псковы. На противоположной стороне реки Псковы в старину было еще две Богоявленских церкви, образующих своеобразный «святой треугольник» в месте традиционного крещенского водосвятия. Впервые упоминается в 1397 г.; нынешний храм поставлен в 1495 г. на месте предыдущего. Архитектурная композиция — сложная, живописно-асимметричная: одноглавый трехапсидный четверик с притвором, галереями и двумя приделами. К северо-западному углу примыкает крупная палатка с четырехпролетной звонницей XVI в. Храм был закрыт по решению властей в 1936 г.; передан РПЦ МП в 2005 г. В 2008 г. прошёл торжественный обряд освящения и поднятие на звонницу семи колоколов, отлитых в Воронеже.

Илл. 24

Первое упоминание о деревянной церкви Козьмы и Демьяна на Гремячей горе (илл. 25; № 66) встречается в Псковских летописях 1382–1383 г. Каменный храм построен в 1540 г. (одновременно с основанием мужского Козьмодемьянского (Гремяцкого) монастыря), расположен на высокой горе над рекой Псковой рядом с Гремячей башней. Ансамбль архитектурных памятников на Гремячей горе является одним из самых живописных и нетронутых уголков Пскова. Сочетание крепостных сооружений начала XVI в. с церковью и 2-мя гражданскими постройками XVII в. играет доминирующую роль в формировании ландшафта долины реки Псковы и представляют собой значительную художественную ценность. Церковь является памятником истории и культуры XVI–XIX вв. федерального значения.

Илл. 25

ЗАВЕЛИЧЬЕ

Церковь Иоанна Предтечи Ивановского монастыря (илл. 26; № 71 на плане и в таблице) — единственный в Пскове памятник архитектуры, сооруженный в традициях Новгородского зодчества XII в. и один из первых каменных храмов средневекового Пскова. Точная дата его возведения неизвестна. Для строительства монастыря был выбран незащищенный участок на левом берегу реки Великой в северной части Завеличья. Собор был закрыт советскими властями в 1923 г. и передан кожевенному заводу «Пролетарий»; во время ВОВ был сильно поврежден пожаром. После восстановления здание достаточно долгое время использовалось как склад. Храм передан РПЦ в 1990 г.

Илл. 26

Церковь Климента папы Римского (илл. 27; № 76) относится к храмам периода расцвета псковской школы зодчества. До наших дней он сохранился в первозданном состоянии. Церковь находится в Завеличье, севернее Мирожского монастыря. В планировочной структуре города церковь имеет большое значение: она увязывает Завеличье с Окольным городом.

Илл. 27

Церковь Николы от Каменной ограды (илл. 28; № 77) относится к когда-то распространенному в Пскове типу безстолпных небольших церквей. До наших дней сохранилось всего несколько подобных памятников, что обусловливает его особое историко-художественное значение. Никольский Каменноградский монастырь впервые упоминается в грамоте XIV–ХV вв., а в документах XVI в. называется «Каменная ограда». Завеличье не имело в древности крепостных сооружений, поэтому в начале XVII в. монастырь, расположенный близ большой дороги на подступах к Пскову, претерпел немало бедствий и разрушений от «литовского разорения» и шведов, часто принимая первый удар на себя. В годы ВОВ церковь получила частичные повреждения кровли, стен, наружной и внутренней отделки. После войны церковь передана общине старообрядцев Поморского согласия.

Илл. 28

Рассказ о храмах Пскова и Псковской области, изображения которых попадали на другие монеты и почтовые марки, будет продолжен в следующем номере «ЗЧ».

Ольга Шепель, художник реверса монеты, Дизайнерский центр АО «Гознак»:

«В честь 800-летия со дня рождения Александра Невского в 2021 г. была отчеканена серия монет из драгоценных металлов номиналами 3 и 100 рублей, объединяющей темой которой стал сам князь и его дружина. На реверсе золотых 100 рублей размещено рельефное изображение монумента «Ледовое побоище», установленного в предместьях Пскова в 1993 г. На заднем плане изображена панорама древнего Пскова, что также дает отсылку к временам Александра Невского. Упрощенные образы реки, крепостных стен и храмов фонового изображения монеты позволили оптимальным образом применить технологию лазерной гравировки: за счет схематичности изображений все элементы читаются достаточно хорошо, несмотря на большую насыщенность фона. Добавлю, что эта монета претерпела кардинальные изменения в процессе работы — изначально она планировалась совсем другой. Первые несколько вариантов предусматривали размещение на реверсе профиля Александра Невского и его печати». 

Григорий Гуринский, соавтор проекта «С видом на храм»:

«Увидев эту монету я даже растерялся — на ней так много храмов, и все нам предстояло найти. Попробовали начать с сохранившихся храмов при помощи современной карты, но дело не шло. Тогда мы стали искать старинные карты Пскова и сначала нашли похожую («икона Жиглевича»), а потом и первоисточник изображения — икону «Видение старца Дорофея» или «Сретение Богородицы», прорись с которой попала в изданный в 1913 г. Н. Ф. Окулич-Казариным путеводитель «Спутник по древнему Пскову» (илл. 1). Изображение из этого путеводителя и было использовано в качестве фона для золотой монеты 2021 г. в честь 800-летия Александра Невского. Найти источник изображения, тем не менее, оказалось далеко не самой сложной задачей. Хотя храмы на прориси и подписаны (как выяснилось, не во всех случаях корректно), многих церквей давно нет, а о некоторых нет упоминаний даже в письменных источниках. В результате кропотливой работы по поиску и идентификации изображенных на монете храмов родилась таблица, которую для удобства мы решили разбить по районам Пскова: Кремль, Средний город, Окольный город, Запсковье (за рекой Псковой) и Завеличье (за рекой Великой). В процессе работы мы погрузились в историю Пскова, больше узнали о псковской архитектуре и иконописи. Например, выяснилось, что серьезный урон храмам Пскова нанёс не только XX, но и XVIII век. Сначала, с целью укрепления города, ряд церквей был засыпан при Петре I под бастионы, а через полвека — многие обветшавшие церкви были закрыты. При советской власти массовых сносов в Пскове не было, хотя помещения храмов использовались не по назначению, несколько из них были разрушены. Многие храмы Пскова пострадали во время Великой Отечественной войны».

Основные источники:

Окулич-Казарин Н.Ф. (сост.) Спутник по древнему Пскову. Издание второе. Псков: Псковское Археологическое общество, 1913. 331 с.

Лабутина И.К. Историческая топография Пскова в XIV–XV вв. М.: Наука, 1985. 248 с.

Ямщиков С. (сост.) Древний Псков: История. Искусство. Археология. Новые исследования. Псков, 1988. 316 с.

Морозкина Е.Н. Древний Псков. Кром и Довмонтов город. М., 2001. 126 с.

Церкви Пскова. URL: http://www.pleskov60.ru/cerkvi.html Дата обращения: 05.01.2024 г.

Псковский путеводитель Окунева. URL: https://pskovskij-putevoditel-okuneva.blogspot.com/p/blog-page_24.html Дата обращения: 05.01.2024 г.

Белецкий В.Д. Довмонтов город. В кн.: Древний Псков: История. Искусство. Археология. Новые исследования. Псков, 1988. URL: http://www.rusarch.ru/beletsky_v1.htm Дата обращения: 05.01.2024 г.

Названия рисунков и комментарии:

Илл. 1. «Вид Пскова во время осады города Стефаном Баторием, снят со старинной иконы, хранившейся в часовне Владычного Креста близ Пскова, а ныне находящейся в Троицком соборе». Икона «Видение старца Дорофея»

Подпись под схемой: Окулич-Казарин Н. Спутник по древнему Пскову. Псков, 1913.

Подпись под иконой: Изображение с веб-сайта Псковского музея-заповедника https://museumpskov.ru/collections/icons/videnie_starcza_dorofeya)

Илл. 2. Золотая 100-рублевая монета Банка России 2021 г., посвященная 800-летию со дня рождения князя Александра Невского

Илл. 3. Благовещенский собор Псковского кремля (слева; утрачен в 1933 г.)

Илл. 4. Церковь Архангелов Михаила и Гавриила с Городца. © A.Savin, WikiCommons, FAL

Илл. 5. Церковь Петра и Павла с Буя. © Ghirlandajo, WikiCommons, CC BY-SA 4.0

Илл. 6. Церковь святителя Василия на горке. © Ludvig14, WikiCommons, CC BY-SA 3.0

Илл. 7. Церковь Богоматери Одигитрии подворья Псково-Печерского монастыря (утрачена во время ВОВ). Фото 1900-х гг.

Илл. 8. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы от Торга. © Василий Шелёмин, sobory.ru

Илл. 9. Церковь Николы Явленного. © Ludvig14, WikiCommons, CC BY-SA 3.0

Илл. 10. Церковь Сергия с Залужья. © Mortier.Daniel, WikiCommons, CC BY-SA 4.0

Илл. 11. Католический костел Святой Троицы (утрачен в конце 1940-х гг.). Фото конца XIX в.

Илл. 12. Старовознесенская церковь. © A.Savin, WikiCommons, FAL

Илл. 13. Храм Анастасии Узорешительницы. © Ludvig14, WikiCommons, CC BY-SA 3.0

Илл. 14. Церковь Нового Вознесения. © Ludvig14, WikiCommons, CC BY-SA 3.0

Илл. 15. Церковь Преполовения Пятидесятницы. © shakko, WikiCommons, CC BY-SA 3.0

Илл. 16. Церковь Успения Богородицы с Полонища. © A.Savin, WikiCommons, FAL

Илл. 17. Церковь Георгия со Взвоза. © A.Savin, WikiCommons, FAL

Илл. 18. Церковь Покрова и Рождества Богородицы от Пролома. © A.Savin, WikiCommons, FAL

Илл. 19. Церковь Варлаама на Званице. © Gavrilov S.A., WikiCommons, CC BY-SA 3.0

Илл. 20. Церковь Воскресения Христова со Стадища. © A.Savin, WikiCommons, FAL

Илл. 21. Церковь Ильи Пророка с Мокрого луга. © GAlexandrova, WikiCommons, CC BY-SA 4.0

Илл. 22. Церковь Нерукотворного Образа с Жабьей лавицы. © Ludvig14, WikiCommons, CC BY-SA 3.0

Илл. 23. Церковь Козьмы и Дамиана с Примостья. © Belliy, WikiCommons, CC BY-SA 4.0

Илл. 24. Церковь Богоявления с Запсковья. © A.Savin, WikiCommons, FAL

Илл. 25. Церковь Козьмы и Дамиана с Гремучей горы. © A.Savin, WikiCommons, FAL

Илл. 26. Собор Иоанна Предтечи на Завеличье. © A.Savin, WikiCommons, FAL

Илл. 27. Церковь Климента папы Римского. © Gavrilov S.A., WikiCommons, CC BY-SA 3.0

Илл. 28. Церковь Николы от Каменной ограды. © Ludvig14, WikiCommons, CC BY-SA 3.0